martes, 23 de marzo de 2010

TEXTO BÍBLICO EN BLOG (5 puntos)

Libro Job capítulo 38
1 El Señor le respondió a Job desde la tempestad. Le dijo:    2 «¿Quién es éste, que oscurece mi consejo
      con palabras carentes de sentido?
3 Prepárate a hacerme frente;[a]
      yo te cuestionaré, y tú me responderás.
   4 »¿Dónde estabas cuando puse las bases de la tierra?
      ¡Dímelo, si de veras sabes tanto!
5 ¡Seguramente sabes quién estableció sus dimensiones
      y quién tendió sobre ella la cinta de medir!
6 ¿Sobre qué están puestos sus cimientos,
      o quién puso su piedra angular
7 mientras cantaban a coro las estrellas matutinas
      y todos los ángeles[b] gritaban de alegría?
   8 »¿Quién encerró el mar tras sus compuertas
      cuando éste brotó del vientre de la tierra?
9 ¿O cuando lo arropé con las nubes
      y lo envolví en densas tinieblas?
10 ¿O cuando establecí sus límites
      y en sus compuertas coloqué cerrojos?
11 ¿O cuando le dije: "Sólo hasta aquí puedes llegar;
      de aquí no pasarán tus orgullosas olas" ?
   12 »¿Alguna vez en tu vida le has dado órdenes a la mañana,
      o le has hecho saber a la aurora su lugar,
13 para que tomen la tierra por sus extremos
      y sacudan de ella a los malvados?
14 La tierra adquiere forma, como arcilla bajo un sello;
      resaltan sus rasgos como los de un vestido.
15 Los malvados son privados de su luz,
      y es quebrantado su altanero brazo.
   16 »¿Has viajado hasta las fuentes del océano,
      o recorrido los rincones del abismo?
17 ¿Te han mostrado los umbrales de la muerte?
      ¿Has visto las puertas de la región tenebrosa?[c]
18 ¿Tienes idea de cuán ancha es la tierra?
      Si de veras sabes todo esto, ¡dalo a conocer!
   19 »¿Qué camino lleva a la morada de la luz?
      ¿En qué lugar se encuentran las tinieblas?
20 ¿Puedes acaso llevarlas a sus linderos?
      ¿Conoces el camino a sus moradas?
21 ¡Con toda seguridad lo sabes,
      pues para entonces ya habrías nacido!
      ¡Son tantos los años que has vivido!
   22 »¿Has llegado a visitar
      los depósitos de nieve de granizo,
23 que guardo para tiempos azarosos,
      cuando se libran guerras y batallas?
24 ¿Qué camino lleva adonde la luz se dispersa,
      o adonde los vientos del este
      se desatan sobre la tierra?
25 ¿Quién abre el canal para las lluvias torrenciales,
      y le da paso a la tormenta,
26 para regar regiones despobladas,
      desiertos donde nadie vive,
27 para saciar la sed del yermo desolado
      y hacer que en él brote la hierba?
28 ¿Acaso la lluvia tiene padre?
      ¿Ha engendrado alguien las gotas de rocío?
29 ¿De qué vientre nace el hielo?
      ¿Quién da a luz la escarcha de los cielos?
30 ¡Las aguas se endurecen como rocas,
      y la faz del mar profundo se congela!
   31 »¿Acaso puedes atar los lazos de las Pléyades,
      o desatar las cuerdas que sujetan al Orión?
32 ¿Puedes hacer que las constelaciones salgan[d] a tiempo?
      ¿Puedes guiar a la Osa Mayor y a la Menor?[e]
33 ¿Conoces las leyes que rigen los cielos?
      ¿Puedes establecer mi[f] dominio sobre la tierra?
   34 »¿Puedes elevar tu voz hasta las nubes
      para que te cubran aguas torrenciales?
35 ¿Eres tú quien señala el curso de los rayos?
      ¿Acaso te responden: "Estamos a tus órdenes" ?
36 ¿Quién infundió sabiduría en el ibis,
      o dio al gallo[g] entendimiento?
37 ¿Quién tiene sabiduría para contar las nubes?
      ¿Quién puede vaciar los cántaros del cielo
38 cuando el polvo se endurece
      y los terrones se pegan entre sí?
   39 »¿Cazas tú la presa para las leonas
      y sacias el hambre de sus cachorros
40 cuando yacen escondidas en sus cuevas
      o se tienden al acecho en sus guaridas?
41 ¿Eres tú quien alimenta a los cuervos
      cuando sus crías claman a mí[h]
      y andan sin rumbo y sin comida?

Reflexión 1 - CIENCIA Y RELIGIÓN (5 puntos)

Por: Gerardo Bautista Brazobán, MBA


Albert Einstein llegó a expresar lo siguiente: “La ciencia sin religión está tullida; la religión sin ciencia está ciega”.  Pero entonces, ¿a qué se ha debido el distanciamiento entre la ciencia y la religión?
         Al analizar el recuento histórico que hacen los autores del libro en cuestión sobre el desafío al poder de la Iglesia;  y combinándolo con otras investigaciones que he hecho sobre ciencia y religión, he podido notar que el resentimiento que arrastra la ciencia hacia la religión desde los tiempos de la Europa medieval obedece al hecho de que la Iglesia de entonces quería mantener control absoluto sobre todo conocimiento y ciencia, al punto de usar todo el poder político que también poseía en contra de las mentes pensantes.  Si bien era cierto que existían científicos impulsados por un espíritu de irreverencia hacia lo divino, no menos cierto es que hubo una gran mayoría de investigadores coherentes, bien intencionados en su búsqueda del verdadero conocimiento. 
         Esta imposición  de la Iglesia creó resistencia en muchos por la razón de que los argumentos para rebatirlos se basaban en supersticiones, tradiciones  y en el poder de autoridad.  Pero la verdad es que la verdadera ciencia armoniza con Dios, no necesariamente con religiones. 
        
         Es bueno que diferenciemos las épocas, las circunstancias y el contexto en que se producen los acontecimientos y las declaraciones.  Por ejemplo,  Karl Marx expresó:   “La religión es el opio de los pueblos”.  Cabe resaltar que esta frase es producto de su conocimiento de entonces de un poder político y religioso que por siglos mantuvo la ignorancia de los pueblos como un medio de mantener su hegemonía.
         En esencia creo, que hay un Dios, o Poder Superior como usted quiera llamarle, y que al mismo tiempo posee una verdad científica, y toda religión y toda ciencia que transite el sendero de esa verdad deben armonizar.  De lo contrario la falta de armonía en determinada investigación es señal de que una de las partes está errando el sendero.
         Cuando hago mención de verdad científica  me refiero al hecho de que el Dios que creó las leyes de la naturaleza que conocemos, también creó otras leyes que no conocemos.  Por ejemplo, nosotros conocemos por milagros aquellos acontecimientos o hechos que no tienen explicación desde el punto de vista de las leyes naturales que conocemos,  es el caso de caminar sobre las aguas, detener el giro de la tierra, entre otros.  Sin embargo, estos hechos pueden obedecer a otras leyes que no conocemos y  que trascienden a nuestra dimensión.
         La diferencia que noto entre ciencia y religión, es que la primera basa sus creencias y convicciones únicamente en hechos medibles, lógicos y probables, mientras que la segunda, además, cree en lo espiritual para lo que sólo Dios tiene explicación, por aquello de que “lo infinito a Dios y lo revelado a los hombres”.  Esta última frase no debe dejar al religioso de brazos cruzados, porque algunos la usan como excusa para no investigar, pues, ¿y qué si la providencia nos está mostrando que hay más conocimiento a nuestro alcance?

Reflexión 2 - CAMBIO DE PARADIGMA (5 puntos)

Por:  Gerardo Bautista Brazobán, MBA


El concepto paradigma nos viene del griego paradeigma que significa modelo o ejemplo. En principio se aplicaba a la gramática para definir su uso en un cierto concepto, y a la retórica para referirse a una parábola o fábula.  No fue sino a partir de los años 60s cuando comenzó a utilizarse para definir un patrón o modelo en cualquier disciplina científica. 
         El encargado de actualizar el término y darle el significado contemporáneo fue Thomas Kuhn, un filósofo y científico estadounidense.  Él lo adaptó para referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un período específico de tiempo.
         El término  también se utiliza para describir el conjunto de experiencias, creencias y valores que inciden en la forma en que un sujeto percibe la realidad y en su forma de respuesta. Esto quiere decir que un paradigma es también la manera en la que es entendido el mundo.
         Tomando en cuenta este trasfondo podemos comprender mejor a los autores del libro ¿Y tú que sabes?, al presentarnos una serie de análisis         tales como, paradigmas y sistemas de creencias, repercusiones del paradigma newtoniano, la evolución de los paradigmas científicos, entre otros.
         Se refieren los autores a lo que ellos llaman el paradigma de los paradigmas, citando a William Tiller cuando explica una razón muy importante por la que el paradigma actual de la realidad científica debe cambiar:   “No hay lugar en… nuestro paradigma actual para que entre ninguna forma de conciencia, intención, emoción, mente o espíritu.  Y dado que nuestro trabajo muestra que la conciencia puede tener un efecto muy vigoroso en la realidad física, significa que, en última instancia, debe haber un cambio de paradigma, un cambio que permita incorporar a la conciencia; la estructura del universo debe expandirse más allá de lo que actualmente es, para permitirle el ingreso”.
         Luego, el cambio paradigmático en curso no sólo debe verse desde el punto de vista de la ciencia.  También debe aplicarse este principio al ámbito personal. Es posible que una persona tenga más posibilidades de éxito y superación personal de las que hasta el momento se haya percatado, sólo bastan ciertos cambios en el paradigma actual de su vida para llegar a descubrir otras oportunidades.  De ahí que es importante que la persona cuestione los propios paradigmas individuales que gobiernan su realidad.
      

Reflexión 3 - TESTIMONIOS DE CIENTÍFICOS (5 puntos)

 A. EINSTEIN: «A todo investigador profundo de la naturaleza no puede menos de sobrecogerle una especie de sentimiento religioso, porque le es imposible concebir que haya sido él el primero en haber visto las relaciones delicadísimas que contempla. A través del universo incomprensible se manifiesta una Inteligencia superior infinita». 
 
        Ch. DARWIN: «Jamás he negado la existencia de Dios. Pienso que la teoría de la evolución es totalmente compatible con la fe en Dios. El argumento máximo de la existencia de Dios, me parece, la imposibilidad de demostrar y comprender que el universo inmenso, sublime sobre toda medida, y el hombre, hayan sido frutos del azar». 

        N. COPÉRNICO: «¿Quién, que vive en íntimo contacto con el orden más consumado y la sabiduría divina, no se sentirá estimulado a las aspiraciones más sublimes? ¿Quién no adorará al Arquitecto de todas estas cosas?». 

        T. A. EDISON: «Mi máximo respeto y mi máxima admiración a todos los ingenieros, especialmente al mayor de todos ellos, que es Dios». 

        HATHAWAY: (padre del cerebro electrónico «La moderna física me enseña que la naturaleza no es capaz de ordenarse a sí misma. El universo supone una enorme masa de orden. Por eso requiere una Causa Primera, grande, que no está sometida a la segunda ley de la transformación de la energía y que, por lo mismo, es sobrenatural». 

        W. VON BRAUN: «Por encima de todo está la gloria de Dios, que creó el gran universo, que el hombre y la ciencia van escudriñando e investigando día tras día en profunda adoración». 

        A. M. AMPERE: «¡Cuán grande es Dios, y nuestra ciencia, una pequeñez!». 

        I. NEWTON: «Lo que sabemos es una gota, lo que ignoramos, un inmenso océano. La admirable disposición y armonía del universo no ha podido salir sino del plan de un Ser omnisciente y omnipotente». 

        G. MARCONI: «Lo declaro con orgullo: soy creyente. Creo en el poder de la oración y creo no sólo como cristiano, sino como científico».

        C. LINNEO: «He visto pasar de cerca al Dios eterno, infinito, omnisciente y omnipotente, y me he postrado de hinojos en adoración». 

        E. SCHRÖDINGER: (premio Nobel de Física, creador de la Mecánica Ondulatoria) «La obra maestra más fina es la hecha por Dios según los principios de la mecánica cuántica». 

        K. L. SCHLEICH: (célebre cirujano, descubridor de la anestesia local) «Me hice creyente por el microscopio y la observación de la naturaleza, y quiero, en cuanto esté a mi alcance, contribuir a la plena concordia entre la ciencia y la religión». 

        J. KEPLER: «Si Dios es grande, grande es su poder, grande su sabiduría. Alabadle, cielos y tierra. ¡Mi Señor y mi Creador! La magnificencia de tus obras quisiera yo anunciarla a los hombres en la medida en que mi limitada inteligencia puede comprenderla». 

        Sir Fred HOYLE: (gran astrónomo y matemático) «El universo de las galaxias se dilata, y se crea continuamente en el espacio nueva materia para mantener constante la densidad media del universo, y esto exige la existencia de un Creador». 

        A. S. EDDINGTON: (astrónomo y matemático inglés) «Ninguno de los inventores del ateísmo fue naturalista, sino filósofos mediocres. El origen del universo presenta dificultades insuperables, a no ser que lo consideremos sobrenatural». 

        J. barón VON LIEBIG: (químico y fisiólogo alemán) «La grandeza e infinita sabiduría del Creador la reconocerá realmente sólo el que se esfuerce por extraer sus ideas del gran libro que llamamos naturaleza». 

        E. WHITTAKER: (investigador y catedrático de la Universidad de Edimburgo) «Cuando se investiga profundamente sobre el origen del universo, no hay más opción que convertirse al cristianismo».

Reflexión 4 - POEMA DE AMADO NERVO (5 puntos)


Si la ciencia ingreida
 no te ve, Señor, yo te veo.
Si sus labios te niegan,
Yo te proclamaré.
Por cada alma   que duda,
mi alma grita: ¡Yo Creo!
por cada fe muerta,
Se agiganta mi fe.